第381章 玄门两宗
在东宫用了久违的晚饭之后，朱瞻埈便带着孟青鳞返回了自己的王府。
朱瞻埈回京后的一举一动都牵动着无数人的关注，甚至于他打个喷嚏都能让整个南京城里无数人睡不着觉。
除了太孙党和郑王党之外，那些修真者自然也在关注这位已经被好事者起了个“当世第一仙”的名头的惟一一位在世仙人的一举一动。
然而朱瞻埈的种种行为，都让这些修行者很是摸不着头脑。
在传统修行观念当中，修行是需要避世的。
红尘俗世纷纷扰扰，诸多挂碍无益于修行，所以修行者才会寻访名山大川人迹罕至之处，结庐修行。
这种说法不能算错，因为在名山大川修行本身就是一种更能获取天地灵气的做法，避开世间纷扰也确实可以更专心的修行。
但对于朱瞻埈这样借助国运在修行的人来说，完全的避世就不可取了。
然而这一点对于如今大明的修行者们而言，多少还是有些不理解的。
不过不理解却不代表他们能够置喙，毕竟这是当世唯一的在世仙人，他的一举一动必定大有深意，看不懂是你悟性不够，参不透仙人的真意。
然而面对一位在世仙人，对方还是朝廷的藩王，一众修行者显然也不可能就靠猜来推测他的想法，该登门拜访的还是少不了。
考虑到这是位在世仙人，本身又是藩王，位高权重、身份尊贵，谁去拜访他也成了修行者们讨论的重点。
这当中最积极的当属龙虎山，毕竟洪武元年明太祖朱元璋可是剥夺了龙虎山天师的尊号，虽说后面册封龙虎山张家为正一教主，可教主哪有天师听起来有派头？
于是乎张家人也就上蹿下跳的，希望能够通过这次的事情，想办法把张家天师的尊号再给捞回来。
有人积极，自然就有人反对，比如佛门对此就比较冷淡。
毕竟朱瞻埈是仙不是佛，仙道大昌，那衰落的可不就是佛门了吗？
然而佛门也不能说自己不参与，毕竟真要是不和朝廷合作，那等待佛门的必然是被道门赶绝。
真别以为道士们都是清静无为的好好先生，当年两晋时期道门伐山破庙清理天下淫祠野祀的时候，那杀性可不是一点半点。
现今流传的道士降妖除魔的神话故事，大多都来源于这一时期，当中真被斩了毛神可不在少数。
所以纵使佛门不愿意，也还是在尽力争取拜访朱瞻埈这位在世仙人的名额。
除去这玄门两大宗之外，北方的道门此时也站出来表示自己需要拜会仙人，领悟仙家真意。
北魏时期，天师寇谦假托老君之名，改良的五斗米道，因为其在北方传播，又将龙虎山天师道称之为伪法，于是这道门便分裂成了南北两派。
加之这一时期南北分治，北方道教得到了北方朝廷的承认，于是乎道门也就有了北天师道和南天师道的区别。
后来到了宋末元初的时候，王重阳创立全真教，传到丘处机手中的时候又得到了成吉思汗的支持，于是北方道门大兴，到丘处机的弟子尹志平时，已经是北方道门魁首了。
但其兴也勃焉、其亡也忽焉，元庭占据中原不到百年便已经失了江山，随着洪武大帝驱逐蒙元恢复中华，南方道门抓住了机会拍着了朱家的龙屁，成了天下正一教主。
而北方道门在这一时期多少有些因为和元庭走的太近而受到了牵连。
如今虽然不能说式微，但也多少受到了一些打压。
如今有机会改变，北方道门又如何会放过这次机会呢？
就连北方道门都是这样的态度，相应的那些散修的态度就可想而知了。
只是到底只是旁门散修，在这种事情上话语权是不如玄门两大宗的，吵来吵去也只抢来了两个名额，推举出了两位旁门散修中的德高望重之辈，和玄门两宗一起拜会朱瞻埈。
于是乎郑王府便在第二天迎来了一群看起来十分特殊的访客，不仅僧俗道尼全有，更一个个看起来都仙风道骨，须发皆白，看起来颇有一些年纪。
为首的更是现任第四十四代龙虎山天师，授正一嗣教光祖演道大真人，主领道教事张宇清。
见来的是龙虎山天师，郑王府的门房不敢怠慢，赶忙将这一行人来访的消息通报给了朱瞻埈，而朱瞻埈很客气的大开中门迎客，算是给足了他们面子。
以张宇清为首的一众修行者代表也没敢倨傲，同样依照世俗礼仪拜见了朱瞻埈。
双方一番客套之后，才落座谈起了正事。
“尔等的来意孤已经知晓，尔等的诉求孤也有所了解。”朱瞻埈并不喜欢无谓的客套，所以他开门见山的说道：“朝廷对你们的承诺都是真的，灵石朝廷确实可以提供，但作为交换，修行者也需要为朝廷服务。”
听到朱瞻埈这么说，当即就有修行者的变了脸色，想要开口说些什么。
然而朱瞻埈只是抬手示意，随机继续说道：“听孤先说完，孤明白你们的意思，觉得自己是方外之人不该受朝廷驱使，这一点孤可以理解。
但是，灵石是朝廷所掌握的资源，更准确的说是朝廷掌握了抽取地脉之力转化为灵石的方法。
所以所有的灵石都是出自于朝廷，你们想要获得灵石，就只能从朝廷获取。
而从朝廷获取灵石的方法，除了为朝廷服务，接受朝廷的驱使之外，便是与朝廷交易，用有价值的东西来进行交换。
孤不喜欢巧取豪夺，你们选择何种方式从朝廷获取灵石是你们的自由。
但你们需要谨记，那就是遵守朝廷的法度，毕竟就算是修行者也算是我大明的子民，要遵守我大明的律法。”
说到这里，朱瞻埈毫不客气的放出了自己的威势，如同一座大山一样压在了所有人的身上与心里：“如果有人不愿意遵守朝廷法度，那么孤和孤的大军就会告诉他，什么是朝廷法度，以及为什么要遵守它。”
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朱瞻埈回京后的一举一动都牵动着无数人的关注，甚至于他打个喷嚏都能让整个南京城里无数人睡不着觉。
除了太孙党和郑王党之外，那些修真者自然也在关注这位已经被好事者起了个“当世第一仙”的名头的惟一一位在世仙人的一举一动。
然而朱瞻埈的种种行为，都让这些修行者很是摸不着头脑。
在传统修行观念当中，修行是需要避世的。
红尘俗世纷纷扰扰，诸多挂碍无益于修行，所以修行者才会寻访名山大川人迹罕至之处，结庐修行。
这种说法不能算错，因为在名山大川修行本身就是一种更能获取天地灵气的做法，避开世间纷扰也确实可以更专心的修行。
但对于朱瞻埈这样借助国运在修行的人来说，完全的避世就不可取了。
然而这一点对于如今大明的修行者们而言，多少还是有些不理解的。
不过不理解却不代表他们能够置喙，毕竟这是当世唯一的在世仙人，他的一举一动必定大有深意，看不懂是你悟性不够，参不透仙人的真意。
然而面对一位在世仙人，对方还是朝廷的藩王，一众修行者显然也不可能就靠猜来推测他的想法，该登门拜访的还是少不了。
考虑到这是位在世仙人，本身又是藩王，位高权重、身份尊贵，谁去拜访他也成了修行者们讨论的重点。
这当中最积极的当属龙虎山，毕竟洪武元年明太祖朱元璋可是剥夺了龙虎山天师的尊号，虽说后面册封龙虎山张家为正一教主，可教主哪有天师听起来有派头？
于是乎张家人也就上蹿下跳的，希望能够通过这次的事情，想办法把张家天师的尊号再给捞回来。
有人积极，自然就有人反对，比如佛门对此就比较冷淡。
毕竟朱瞻埈是仙不是佛，仙道大昌，那衰落的可不就是佛门了吗？
然而佛门也不能说自己不参与，毕竟真要是不和朝廷合作，那等待佛门的必然是被道门赶绝。
真别以为道士们都是清静无为的好好先生，当年两晋时期道门伐山破庙清理天下淫祠野祀的时候，那杀性可不是一点半点。
现今流传的道士降妖除魔的神话故事，大多都来源于这一时期，当中真被斩了毛神可不在少数。
所以纵使佛门不愿意，也还是在尽力争取拜访朱瞻埈这位在世仙人的名额。
除去这玄门两大宗之外，北方的道门此时也站出来表示自己需要拜会仙人，领悟仙家真意。
北魏时期，天师寇谦假托老君之名，改良的五斗米道，因为其在北方传播，又将龙虎山天师道称之为伪法，于是这道门便分裂成了南北两派。
加之这一时期南北分治，北方道教得到了北方朝廷的承认，于是乎道门也就有了北天师道和南天师道的区别。
后来到了宋末元初的时候，王重阳创立全真教，传到丘处机手中的时候又得到了成吉思汗的支持，于是北方道门大兴，到丘处机的弟子尹志平时，已经是北方道门魁首了。
但其兴也勃焉、其亡也忽焉，元庭占据中原不到百年便已经失了江山，随着洪武大帝驱逐蒙元恢复中华，南方道门抓住了机会拍着了朱家的龙屁，成了天下正一教主。
而北方道门在这一时期多少有些因为和元庭走的太近而受到了牵连。
如今虽然不能说式微，但也多少受到了一些打压。
如今有机会改变，北方道门又如何会放过这次机会呢？
就连北方道门都是这样的态度，相应的那些散修的态度就可想而知了。
只是到底只是旁门散修，在这种事情上话语权是不如玄门两大宗的，吵来吵去也只抢来了两个名额，推举出了两位旁门散修中的德高望重之辈，和玄门两宗一起拜会朱瞻埈。
于是乎郑王府便在第二天迎来了一群看起来十分特殊的访客，不仅僧俗道尼全有，更一个个看起来都仙风道骨，须发皆白，看起来颇有一些年纪。
为首的更是现任第四十四代龙虎山天师，授正一嗣教光祖演道大真人，主领道教事张宇清。
见来的是龙虎山天师，郑王府的门房不敢怠慢，赶忙将这一行人来访的消息通报给了朱瞻埈，而朱瞻埈很客气的大开中门迎客，算是给足了他们面子。
以张宇清为首的一众修行者代表也没敢倨傲，同样依照世俗礼仪拜见了朱瞻埈。
双方一番客套之后，才落座谈起了正事。
“尔等的来意孤已经知晓，尔等的诉求孤也有所了解。”朱瞻埈并不喜欢无谓的客套，所以他开门见山的说道：“朝廷对你们的承诺都是真的，灵石朝廷确实可以提供，但作为交换，修行者也需要为朝廷服务。”
听到朱瞻埈这么说，当即就有修行者的变了脸色，想要开口说些什么。
然而朱瞻埈只是抬手示意，随机继续说道：“听孤先说完，孤明白你们的意思，觉得自己是方外之人不该受朝廷驱使，这一点孤可以理解。
但是，灵石是朝廷所掌握的资源，更准确的说是朝廷掌握了抽取地脉之力转化为灵石的方法。
所以所有的灵石都是出自于朝廷，你们想要获得灵石，就只能从朝廷获取。
而从朝廷获取灵石的方法，除了为朝廷服务，接受朝廷的驱使之外，便是与朝廷交易，用有价值的东西来进行交换。
孤不喜欢巧取豪夺，你们选择何种方式从朝廷获取灵石是你们的自由。
但你们需要谨记，那就是遵守朝廷的法度，毕竟就算是修行者也算是我大明的子民，要遵守我大明的律法。”
说到这里，朱瞻埈毫不客气的放出了自己的威势，如同一座大山一样压在了所有人的身上与心里：“如果有人不愿意遵守朝廷法度，那么孤和孤的大军就会告诉他，什么是朝廷法度，以及为什么要遵守它。”
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