211、亚当夏娃伊甸园
许多年轻后生暗恋某位姑娘，而那姑娘又看不他，会发这般宏愿，那是希望这世界男人都灭绝了，只剩下他，这世界女人都灭绝了，只剩下这姑娘。请大家搜索（126shu）看最全！更新最快的小说然后她不得不选择他了。如果这个梦想太毒了，那么另一个梦想更常见：希望自己与心爱的姑娘被穿越漂移到一座孤岛。
翠芝不想一个光着身子，动手脱起春水的衣服来。她说当初夏娃与亚当在伊甸园，也是赤身祼体的。《圣经》里说，取下亚当的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神用亚当身所取的肋骨造成一个女人，领她到亚当跟前。亚当说：“这是我骨的骨，肉的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。女人本是男人身的一部分，男女之间连合是天经地义的。当时亚当与夏娃夫妻二人赤身**，并不羞耻。
脱了衣服的春水与赤身祼体的翠芝，如同伊甸园的亚当与夏娃。翠芝忽然“扑哧”一笑，跑出帐篷外，采了些花花草草，编成个小圈，戴在头，又做了另一个，套在春水头。
“像不像原始人？”她得意地问。
春水笑了，“倒像美国的印第安人。”他说。
她不高兴了，“印第安人有我白吗？”
“那…当然没有。我是说印第安人部落里也是不穿衣服的，他们随便拿些树叶围在自己身。”
“你见过？”
“电视见过。”
“你觉得我们这样怪不怪？”
春水只是笑，并不回答她的问题。说实在话，两人来到这荒郊野外，脱得一丝不挂，头戴花草，身遮树叶，心里总觉得怪怪的。
翠芝说：“你知道不？西方现在兴起一种活动，叫做天体运动，参加活动的男男女女老老少少，都不穿衣服的。”
“那我们现在也在天体了。”春水插话道。
“那是。所以，春水哥，你不用不好意思。”她倒做起他的思想工作来。
夜色渐浓，山里不再沉寂，偶尔会传出些声音来，不知是什么生物的歌唱。这本来是它们的领地，今天来了两个外来客，它们会不高兴吧？
翠芝有些害怕。
春水是山里的孩子，小时候经常在山里出没，不管是白天还是晚，见翠芝脸露出惊恐的表情，情不自禁地把她抱在怀里，轻轻地拍打着她的背。
翠芝在他的怀抱里偷着笑。她是装的，在春水哥身边，还怕什么呢？
两个人紧紧地抱在一起，在静谧体会着拥抱的滋味。没有了衣服的阻隔，他们能听见彼此的心跳，热烈带些忙乱。拥抱是温暖的，正好可以驱赶山间的凉意。
很怪，拥抱带来的不是激情澎湃，而是温情脉脉。在这个拥抱，知道了对方在自己心的份量。
翠芝哭了，眼眶里充盈着泪水。不过，春水并没有发现，他把大手在她柔滑的背抚摸着。很快，他察觉她在微微发抖。
“你冷吗？”他松开她，关切地问，这时才发现她哭了。
“你怎么了？”他有些手足失措。
她破涕为笑，“我这是高兴的，真的。”她脸又是笑容，又是眼泪，春水看不懂了。
“我为你唱支歌吧。”她为自己的眼泪引起春水的担忧而愧疚。
“当然好。只是不要把狼招来啊。”春水打趣她。
翠芝天生有一副好歌喉，声音甜美，到了大学，她的好嗓子才被发现。那是在元旦联欢会，进行一个击鼓传花的游戏，花落到谁手，谁得表演一个节目。她那时害羞腼腆，生怕花到自己手里，可怕什么来什么，鼓声一停，她莫名其妙地发现花在自己手，急忙往相邻的同学手扔，来不及了，反而引来一片笑声。她涨红了脸，憋了半天，才说对不起她没有什么才艺可表演的，鞠个躬好了。大家不答应，也不相信，这么漂亮的女生，算没什么才艺，在台多呆几分钟让大家多看几眼也是赏心悦目的。她呆在台，下又没法下，最后，她豁了出去，说为大家唱支歌吧。
她开口了。原来嘈杂的会场突然变得安静了，鸦雀无声，连咳嗽声都没有，大家生怕干扰了台的歌唱，破坏了这么纯静自然的声音。
她唱完了，台下依然安静一片。茫然的她以为自己做错了什么，鞠了躬准备下台，没想到这时台下爆发出热烈的掌声。
有人吹口哨，有人尖叫，有人拼命鼓掌，有人高声喊：“再来一个，再来一个。”人们从来没有亲耳听到这么美妙的原生态声音，没有修饰，没有技巧，却极有感染力。
已经下台的她被同学重新拉回到台，面对台下热情的同学，她只好又唱了一首。
从此，只要有什么晚会，或者艺活动，少不了她了。她在班里唱，在系里唱，在学校的重大活动唱。她唱歌只是娱乐自己，这么频繁地参加活动，她有些厌烦。那时她一心只想念好书，没想别的。甚至有人找到她，想打造包装她，她不为所动。
毕业了，为了生活与工作，很久没有歌唱了。ktv这样的场合她不愿意去，更不愿在那唱。
在如此空旷的山谷歌唱，面对心爱的男人，正是歌唱的好时机。
“春水哥，你听说过荆棘鸟吗？”
“荆棘鸟？”春水没听过。
“荆棘鸟是南美洲的一种鸟，十分的特。它一生只唱一次歌，歌声美丽动听，胜过天音。”
“一生只唱一次歌？那它在什么时候唱呢？”
“它从离开巢穴开始，便执着地寻找荆棘树。当它终于如愿以偿，把自己娇小的身体扎进一株最长、最尖的荆棘，和着血和泪放声歌唱。一曲终了，荆棘鸟终于气竭命陨，以身殉歌。”
“这真够悲壮！”
“是呢，正因为悲壮，它的声音才凄美动人、婉转如霞。”
她刚才说要唱歌，又突然说起荆棘鸟的故事来，春水听得有些沉重。他明白她的意思。
“真是特的鸟，但它在南美洲。这里，有可爱的百灵鸟。”春水转移话题，让她赶快开唱。
她唱道：“哎！哥哥哟，你的歌声像天神弹出的琴音，那么美妙，那么动听，一声声迷住了我的心。
哎！哥哥哟，我的心像龙潭里闪亮的宝珠，今天交给了哥哥，哥哥要时时紧贴在胸膛，江水流来又流去，让它把我的歌声，送到你身旁。
哎！哥哥哟，江水流去又流来，成群的鱼都游到岸边听我倾诉，不知哥哥可听到我的声声歌唱。人家都说狗儿最懂得情谊，但不你对我的真情，为了妹妹，天崩地裂你也不会动摇。”
她唱得深情款款，明亮清澈的声音飘扬在山谷的空，如袅袅的烟雾，一丝一丝地向外传去。这时，周围群山所有的声音都沉寂了，鸟儿虫儿安静了，走兽服贴了，它们正躲在哪个不知名的角落，静静地听着这天籁。
这个场景是春水人生经常回味场景之一。他光着身体坐在毡子，双手抱膝，微微抬头，看着像春姑娘一般充满朝气的她放声歌唱。这原本是属于她的歌，听着听着，她与歌已经妙地结合在一起，她似乎能随着高音飞翔，能伴着低音沉降，能踏着歌声飞奔。
这时候的观看欣赏与欲望无关。原本以为，一男一女，光着身体相对，是丢人龌龊的事。可一旦脱光了相对了欣赏了，一切变得自然起来。
不但自然，而且是解放与自由。
欲望往往与压抑压力压制相关。现代人在快节奏的生活，忙事业忙挣钱忙养家糊口，内心已失去宁静从容，欲望趁机滋生生长。有些人不断通过猎艳，变换性伴，来达到挥发压力，达到某种平衡的手段。否则，许多人会变疯了。
在这个有稍许月光的山间之夜，宁静并美好着，压力渐行渐远，他们如刚出生的孩子刚被帝造出的亚当夏娃，唱歌抒情，欢笑畅怀。
春水不断地鼓掌。他从来没有听过她的歌声，也没有听她提起过会唱歌。
她唱完了，春水心的情愫又多了几分。
她要他也来一首。
春水说他免了，要是真唱的话真把狼招来了。
月天，周围变得明亮起来。
她走出帐篷，立在平旷的空地，身披满了月光，疑似月亮女神。
她对春水说：“你知道我现在站立的位置在这个阴阳太极图属于哪个方位吗？”
春水看了看说：“大概在北边吧？”
“是的，这个位置属于八卦的‘坎’位。”
“怎么说？”
“坎卦属于水，人们不是说女人是谁做的吗？所以我找到这个卦位来了。”
“那男人是泥做的，在哪个卦位呢？”
“男人是山，属于艮卦，在东北位置，也是我的左手边。过来，你站在那去。”
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翠芝不想一个光着身子，动手脱起春水的衣服来。她说当初夏娃与亚当在伊甸园，也是赤身祼体的。《圣经》里说，取下亚当的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神用亚当身所取的肋骨造成一个女人，领她到亚当跟前。亚当说：“这是我骨的骨，肉的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。女人本是男人身的一部分，男女之间连合是天经地义的。当时亚当与夏娃夫妻二人赤身**，并不羞耻。
脱了衣服的春水与赤身祼体的翠芝，如同伊甸园的亚当与夏娃。翠芝忽然“扑哧”一笑，跑出帐篷外，采了些花花草草，编成个小圈，戴在头，又做了另一个，套在春水头。
“像不像原始人？”她得意地问。
春水笑了，“倒像美国的印第安人。”他说。
她不高兴了，“印第安人有我白吗？”
“那…当然没有。我是说印第安人部落里也是不穿衣服的，他们随便拿些树叶围在自己身。”
“你见过？”
“电视见过。”
“你觉得我们这样怪不怪？”
春水只是笑，并不回答她的问题。说实在话，两人来到这荒郊野外，脱得一丝不挂，头戴花草，身遮树叶，心里总觉得怪怪的。
翠芝说：“你知道不？西方现在兴起一种活动，叫做天体运动，参加活动的男男女女老老少少，都不穿衣服的。”
“那我们现在也在天体了。”春水插话道。
“那是。所以，春水哥，你不用不好意思。”她倒做起他的思想工作来。
夜色渐浓，山里不再沉寂，偶尔会传出些声音来，不知是什么生物的歌唱。这本来是它们的领地，今天来了两个外来客，它们会不高兴吧？
翠芝有些害怕。
春水是山里的孩子，小时候经常在山里出没，不管是白天还是晚，见翠芝脸露出惊恐的表情，情不自禁地把她抱在怀里，轻轻地拍打着她的背。
翠芝在他的怀抱里偷着笑。她是装的，在春水哥身边，还怕什么呢？
两个人紧紧地抱在一起，在静谧体会着拥抱的滋味。没有了衣服的阻隔，他们能听见彼此的心跳，热烈带些忙乱。拥抱是温暖的，正好可以驱赶山间的凉意。
很怪，拥抱带来的不是激情澎湃，而是温情脉脉。在这个拥抱，知道了对方在自己心的份量。
翠芝哭了，眼眶里充盈着泪水。不过，春水并没有发现，他把大手在她柔滑的背抚摸着。很快，他察觉她在微微发抖。
“你冷吗？”他松开她，关切地问，这时才发现她哭了。
“你怎么了？”他有些手足失措。
她破涕为笑，“我这是高兴的，真的。”她脸又是笑容，又是眼泪，春水看不懂了。
“我为你唱支歌吧。”她为自己的眼泪引起春水的担忧而愧疚。
“当然好。只是不要把狼招来啊。”春水打趣她。
翠芝天生有一副好歌喉，声音甜美，到了大学，她的好嗓子才被发现。那是在元旦联欢会，进行一个击鼓传花的游戏，花落到谁手，谁得表演一个节目。她那时害羞腼腆，生怕花到自己手里，可怕什么来什么，鼓声一停，她莫名其妙地发现花在自己手，急忙往相邻的同学手扔，来不及了，反而引来一片笑声。她涨红了脸，憋了半天，才说对不起她没有什么才艺可表演的，鞠个躬好了。大家不答应，也不相信，这么漂亮的女生，算没什么才艺，在台多呆几分钟让大家多看几眼也是赏心悦目的。她呆在台，下又没法下，最后，她豁了出去，说为大家唱支歌吧。
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她唱完了，台下依然安静一片。茫然的她以为自己做错了什么，鞠了躬准备下台，没想到这时台下爆发出热烈的掌声。
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从此，只要有什么晚会，或者艺活动，少不了她了。她在班里唱，在系里唱，在学校的重大活动唱。她唱歌只是娱乐自己，这么频繁地参加活动，她有些厌烦。那时她一心只想念好书，没想别的。甚至有人找到她，想打造包装她，她不为所动。
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“春水哥，你听说过荆棘鸟吗？”
“荆棘鸟？”春水没听过。
“荆棘鸟是南美洲的一种鸟，十分的特。它一生只唱一次歌，歌声美丽动听，胜过天音。”
“一生只唱一次歌？那它在什么时候唱呢？”
“它从离开巢穴开始，便执着地寻找荆棘树。当它终于如愿以偿，把自己娇小的身体扎进一株最长、最尖的荆棘，和着血和泪放声歌唱。一曲终了，荆棘鸟终于气竭命陨，以身殉歌。”
“这真够悲壮！”
“是呢，正因为悲壮，它的声音才凄美动人、婉转如霞。”
她刚才说要唱歌，又突然说起荆棘鸟的故事来，春水听得有些沉重。他明白她的意思。
“真是特的鸟，但它在南美洲。这里，有可爱的百灵鸟。”春水转移话题，让她赶快开唱。
她唱道：“哎！哥哥哟，你的歌声像天神弹出的琴音，那么美妙，那么动听，一声声迷住了我的心。
哎！哥哥哟，我的心像龙潭里闪亮的宝珠，今天交给了哥哥，哥哥要时时紧贴在胸膛，江水流来又流去，让它把我的歌声，送到你身旁。
哎！哥哥哟，江水流去又流来，成群的鱼都游到岸边听我倾诉，不知哥哥可听到我的声声歌唱。人家都说狗儿最懂得情谊，但不你对我的真情，为了妹妹，天崩地裂你也不会动摇。”
她唱得深情款款，明亮清澈的声音飘扬在山谷的空，如袅袅的烟雾，一丝一丝地向外传去。这时，周围群山所有的声音都沉寂了，鸟儿虫儿安静了，走兽服贴了，它们正躲在哪个不知名的角落，静静地听着这天籁。
这个场景是春水人生经常回味场景之一。他光着身体坐在毡子，双手抱膝，微微抬头，看着像春姑娘一般充满朝气的她放声歌唱。这原本是属于她的歌，听着听着，她与歌已经妙地结合在一起，她似乎能随着高音飞翔，能伴着低音沉降，能踏着歌声飞奔。
这时候的观看欣赏与欲望无关。原本以为，一男一女，光着身体相对，是丢人龌龊的事。可一旦脱光了相对了欣赏了，一切变得自然起来。
不但自然，而且是解放与自由。
欲望往往与压抑压力压制相关。现代人在快节奏的生活，忙事业忙挣钱忙养家糊口，内心已失去宁静从容，欲望趁机滋生生长。有些人不断通过猎艳，变换性伴，来达到挥发压力，达到某种平衡的手段。否则，许多人会变疯了。
在这个有稍许月光的山间之夜，宁静并美好着，压力渐行渐远，他们如刚出生的孩子刚被帝造出的亚当夏娃，唱歌抒情，欢笑畅怀。
春水不断地鼓掌。他从来没有听过她的歌声，也没有听她提起过会唱歌。
她唱完了，春水心的情愫又多了几分。
她要他也来一首。
春水说他免了，要是真唱的话真把狼招来了。
月天，周围变得明亮起来。
她走出帐篷，立在平旷的空地，身披满了月光，疑似月亮女神。
她对春水说：“你知道我现在站立的位置在这个阴阳太极图属于哪个方位吗？”
春水看了看说：“大概在北边吧？”
“是的，这个位置属于八卦的‘坎’位。”
“怎么说？”
“坎卦属于水，人们不是说女人是谁做的吗？所以我找到这个卦位来了。”
“那男人是泥做的，在哪个卦位呢？”
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