第二十四章：看不够
她们这个民族的姑娘对熟悉的意中人，就是送自己刺绣的jīng美手帕来表示爱意，如果她们看上的是不认识的人就枪在你前面去丢手帕，如果你看上了她就拣起来，她就要和你摆家常，条件允许就谈恋爱，又叫玩婊，但不一定结婚，即使要结婚她们都要选择到三十多岁认为可以依靠终身才结婚，从此就不离不弃，当时俊五没也不十分了解所以他就收藏了她的心。
看够了。
没有，哦，什么事？
一大个人在跟前不看，却把那帕子看得专心。
嘿，你真巧，做得真漂亮，我好喜欢。
还有的。
还，还有，还有
阿依将俊五带到他真正要去的地方，幸福寨刘依年家，这人五十多岁，是个做药材生意的，与俊五在来溪认识结交的哥们儿，是白玉族，当时他家里有些什么人俊五还不知道。
哟！小老五，你好哇，来，回家《他们说请屋里坐的意思》
他叔，快回家
《俊五答应》哦。
一五十来岁身穿与工依族的长袍款式大同小异，只是布料是街上买来的平板棉布，艳蓝s的绣花边衣服，工依族的衣服是没有衣领的，白玉族女人的服饰是有衣领而且还绣上鲜艳的花，托肩，门襟，袖口，下叉，水脚，裙边，裤脚边，腰带，飘带，头巾全是手工刺绣得五彩缤分，头饰奇怪，凡是结了婚的妇女，脑后扎一尺多长加筋平伸着的盘花发柱，如俊五家乡地区过去用的木水瓢靶式的。而且很硬，上面掉了许多光闪闪珠子与银饰。
这是你大嫂。
大嫂好，大哥好。
这小妹请坐。
别客气，大哥。
你这么年轻也叫我大哥哇？呓，我明白了，什么时侯和我兄弟玩上对咯。
都别开玩笑了，还早呢她回答得很干脆，也很自然。
坐毕少许，一位二十多岁的小媳妇与这大嫂穿着相似的服饰，只是身材要窈窕得多，送上香茶来。
叔，依，请喝茶。
这是我家儿媳妇
哦，谢谢，侄媳。
她们婆媳的头式都一样，只是掉的饰品不一样，衣服上的刺绣不同，后来俊五在她们玩耍时问她们说；你们这头发要花多少时间才能做好，她们说要用一天多的时间才能盘好。
啊，要一天多，那你们晚上不睡觉都无法完成咯。
那里会每天都做呢，我们梳一次要管好几个月呢。
那你们的发柱那么长又硬晚上睡觉怎么睡呀？
她们不说，可能是不好说吧
为什么不梳成辫子呢？
那是没有结婚的姑徕才能留长辫子啊。
为什么有这样的规定的？
为了让人知道我们是否结婚，以此作为记号，没有结婚姑娘你就可以和她们相好，结了婚的妇女那你说话就要有分寸啦，否则你就会惹来不必要的麻烦。
一顿感丰盛的午餐后，依俊二人告别后回家，在回家的路上，俊五与工依族美少女无话不谈，那时他还基本算得上是一个汉族怊哥正二十多点的帅青年，与那十仈jiǔ岁象一朵鲜花的不同种族少女并肩结伴，那种感觉很少有人能够体会和感受得到的，他们当时的心情啊，爽啊，美啊，幸福啊
阿哥，
恩，
我丑吗？
怎么会丑呢？美，太美了。
啊，我太美了，不会是奉承话吧。
我说的是真的哟。
算不上，我们工依族美女比我强的多着呢。
她们强与不强我不会和她们乱交往的－
那不能这样说，我们的姑娘都是一样好客大方，经常会有十个八个同你一起玩耍，一起对歌与喝酒呢。
那我就不去
你不去不但人家瞧不起你，就连我也会瞧不起的啊。
为什么？
因为姑娘们都瞧得起你是你的服气，也是我们的荣誉，说；谁家的姑徕真有本事，相中了抢手的情哥。
目的又是什么呢？
是为将来的婚姻打基础吧。
只是打基础，不结婚吗？
暂时不，要多年交往认真考虑是不是能够依托终身的人，还要进一步培养感情，都成熟了还要让姑娘的嫁妆全部备齐了才能够正式定婚，然后经过所有的礼节才能结婚啊。
要准备些什么嫁妆？
全是嫁过男方去后自己一身各年龄阶段所需要的衣服鞋袜一类的东西。
为什么这样固板，结了婚不一样的可以准备吗。
那怎么行，你在穷也要那么做，否则人家回说这姑娘没有用，而且结了婚还要伺侯男人，家务，小孩，公婆，如果不在结婚前准备好，今后那有时间去做这些事情啊。
哎呀，你们工依族的女人一身太辛苦了，怎么承受得了啊。
我们祖祖辈辈都是这样过来的，都成习惯和传统了，也就是这样咯。
哎，我真为你们不平。
阿哥我想
想什么？
我的脚有点软，我想要你背我一程。
来吧，我有的是力气。
说着玩的，我背你还差不多。
你背不动我的。
那你先试一下看我背不背得动。
真的？
你不是脚软吗。
我哄你的，那不信就试一试。
那你背我一程我就背你两程。
说定。
他在她的背上本来是着游戏玩的，却谁知他一贴在暖乎乎的美女背上，必然的东西就必然地相处在一起，那种感觉
[bookid=2632438,bookname=《孽缘从生》]月儿高挂，阿哥与众阿妹，阿依唱道：众位姐来众位妹，新到阿哥有得罪
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看够了。
没有，哦，什么事？
一大个人在跟前不看，却把那帕子看得专心。
嘿，你真巧，做得真漂亮，我好喜欢。
还有的。
还，还有，还有
阿依将俊五带到他真正要去的地方，幸福寨刘依年家，这人五十多岁，是个做药材生意的，与俊五在来溪认识结交的哥们儿，是白玉族，当时他家里有些什么人俊五还不知道。
哟！小老五，你好哇，来，回家《他们说请屋里坐的意思》
他叔，快回家
《俊五答应》哦。
一五十来岁身穿与工依族的长袍款式大同小异，只是布料是街上买来的平板棉布，艳蓝s的绣花边衣服，工依族的衣服是没有衣领的，白玉族女人的服饰是有衣领而且还绣上鲜艳的花，托肩，门襟，袖口，下叉，水脚，裙边，裤脚边，腰带，飘带，头巾全是手工刺绣得五彩缤分，头饰奇怪，凡是结了婚的妇女，脑后扎一尺多长加筋平伸着的盘花发柱，如俊五家乡地区过去用的木水瓢靶式的。而且很硬，上面掉了许多光闪闪珠子与银饰。
这是你大嫂。
大嫂好，大哥好。
这小妹请坐。
别客气，大哥。
你这么年轻也叫我大哥哇？呓，我明白了，什么时侯和我兄弟玩上对咯。
都别开玩笑了，还早呢她回答得很干脆，也很自然。
坐毕少许，一位二十多岁的小媳妇与这大嫂穿着相似的服饰，只是身材要窈窕得多，送上香茶来。
叔，依，请喝茶。
这是我家儿媳妇
哦，谢谢，侄媳。
她们婆媳的头式都一样，只是掉的饰品不一样，衣服上的刺绣不同，后来俊五在她们玩耍时问她们说；你们这头发要花多少时间才能做好，她们说要用一天多的时间才能盘好。
啊，要一天多，那你们晚上不睡觉都无法完成咯。
那里会每天都做呢，我们梳一次要管好几个月呢。
那你们的发柱那么长又硬晚上睡觉怎么睡呀？
她们不说，可能是不好说吧
为什么不梳成辫子呢？
那是没有结婚的姑徕才能留长辫子啊。
为什么有这样的规定的？
为了让人知道我们是否结婚，以此作为记号，没有结婚姑娘你就可以和她们相好，结了婚的妇女那你说话就要有分寸啦，否则你就会惹来不必要的麻烦。
一顿感丰盛的午餐后，依俊二人告别后回家，在回家的路上，俊五与工依族美少女无话不谈，那时他还基本算得上是一个汉族怊哥正二十多点的帅青年，与那十仈jiǔ岁象一朵鲜花的不同种族少女并肩结伴，那种感觉很少有人能够体会和感受得到的，他们当时的心情啊，爽啊，美啊，幸福啊
阿哥，
恩，
我丑吗？
怎么会丑呢？美，太美了。
啊，我太美了，不会是奉承话吧。
我说的是真的哟。
算不上，我们工依族美女比我强的多着呢。
她们强与不强我不会和她们乱交往的－
那不能这样说，我们的姑娘都是一样好客大方，经常会有十个八个同你一起玩耍，一起对歌与喝酒呢。
那我就不去
你不去不但人家瞧不起你，就连我也会瞧不起的啊。
为什么？
因为姑娘们都瞧得起你是你的服气，也是我们的荣誉，说；谁家的姑徕真有本事，相中了抢手的情哥。
目的又是什么呢？
是为将来的婚姻打基础吧。
只是打基础，不结婚吗？
暂时不，要多年交往认真考虑是不是能够依托终身的人，还要进一步培养感情，都成熟了还要让姑娘的嫁妆全部备齐了才能够正式定婚，然后经过所有的礼节才能结婚啊。
要准备些什么嫁妆？
全是嫁过男方去后自己一身各年龄阶段所需要的衣服鞋袜一类的东西。
为什么这样固板，结了婚不一样的可以准备吗。
那怎么行，你在穷也要那么做，否则人家回说这姑娘没有用，而且结了婚还要伺侯男人，家务，小孩，公婆，如果不在结婚前准备好，今后那有时间去做这些事情啊。
哎呀，你们工依族的女人一身太辛苦了，怎么承受得了啊。
我们祖祖辈辈都是这样过来的，都成习惯和传统了，也就是这样咯。
哎，我真为你们不平。
阿哥我想
想什么？
我的脚有点软，我想要你背我一程。
来吧，我有的是力气。
说着玩的，我背你还差不多。
你背不动我的。
那你先试一下看我背不背得动。
真的？
你不是脚软吗。
我哄你的，那不信就试一试。
那你背我一程我就背你两程。
说定。
他在她的背上本来是着游戏玩的，却谁知他一贴在暖乎乎的美女背上，必然的东西就必然地相处在一起，那种感觉
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